البقاء « 1 » وهو يشبه ما قالوه في قوله : « أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ » « 2 » أنه بمعنى : ألق ألق ثنّى الفعل للدلالة « 3 » على ذلك ، وأنشدوا : 3809 - قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل « 4 » أي : قف قف . فصل : [ في معنى قوله : « حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ . . . » ] اعلم أنّه تعالى أخبر أنّ هؤلاء الكفار الذين ينكرون البعث يسألون الرجعة إلى الدنيا عند معاينة الموت فقال : « حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ ( قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ » ) « 5 » ولم يقل : ارجعني ، وهو يسأل اللّه وحده الرجعة لما تقدّم في الإعراب « 6 » . وقال الضحّاك « 7 » : كنت جالسا عند ابن عباس فقال : من لم يزكّ ولم يحج سأل الرجعة عند الموت ، فقال رجل : إنما يسأل « 8 » ذلك الكفار . فقال ابن عباس : أنا أقرأ عليك به قرآنا « وَأَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْ لا أَخَّرْتَنِي إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ » « 9 » . وقال عليه السلام « 10 » : إذا حضر الإنسان الموت جمع كل شيء كان يمنعه من حقه بين يديه فعنده يقول : « رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ « 11 » » « 12 » . واختلفوا في وقت مسألة الرجعة ، فالأكثرون على أنه يسأل حال المعاينة وقيل : بل عند معاينة النار في الآخرة ، وهذا القائل إنّما ترك ظاهر هذه الآية لمّا أخبر اللّه - تعالى - عن أهل النار في الآخرة أنهم يسألون الرجعة « 13 » . قوله : لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ أي : ضيّعت . أي : أقول « 14 » لا إله إلّا اللّه « 15 » .

--> ( 1 ) قال أبو البقاء : ( والثالث : أنه دلّ بلفظ الجمع على تكرير القول ، فكأنّه قال ارجعني ارجعني ) التبيان 2 / 960 ، وانظر أيضا مشكل إعراب القرآن 2 / 113 - 114 ، والبيان 2 / 188 . ( 2 ) من قوله تعالى : أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ [ ق : 24 ] . ( 3 ) في ب : الدلالة . وهو تحريف . ( 4 ) صدر من بيت من بحر الطويل ، قاله امرؤ القيس وعجزه : بسقط اللّوى بين الدّخول فحومل وهو مطلع معلقته ، وقد تقدم . ( 5 ) ما بين القوسين سقط من ب . ( 6 ) تقدم قريبا . ( 7 ) من هنا نقله ابن عادل عن الفخر الرازي 23 / 120 . ( 8 ) في ب : سأل . ( 9 ) [ المنافقون : 10 ] . ( 10 ) في ب : عليه الصلاة والسلام . ( 11 ) أخرجه الديلمي عن جابر . انظر الدر المنثور 5 / 15 . ( 12 ) آخر ما نقله عن الفخر الرازي 23 / 130 . ( 13 ) انظر الفخر الرازي 23 / 120 - 121 . ( 14 ) في ب : قول . ( 15 ) أخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة في قول : لعلّي أعمل صالحا فيما تركت « قال : لعلي أقول : لا إله إلا اللّه » . وأخرج البيهقي في الأسماء والصفات من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله : « لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً » قال : أقول : لا إله إلّا اللّه ، الدر المنثور 5 / 15 .